本日は、はだのカルチャーの「論語を楽しむ」講座
全6回目のラス前の5回目の講座の日でした。本日で
その時々の環境で語った「論語」の解説が大体終了
しました。いままで学習したこと、私が書物などから
得た「政（まつりごと）」に携わるものが心すべき
を自分は実行してると主張できる政治家が何人いるで
しょうか？私は皆無・ゼロだと思ってますけど・・・
孔子はいまから約2,500年前の人なのにですよ。
①「子曰く，政をなすに徳を持ってす。譬（たと）
えば北辰のその所にいて、衆星のこれに共（むか）
うがごとし」
→徳こそ政治の基本。たとえて言えば徳は北極星。
すべての星は北極星を中心に運行するようなものだ
②「子曰く，古者，言をこれ出(い)ださざるは、
身の逮（およ）ばざるを恥じてなり」
→昔の人は軽々しく発言しなかった。それは、
実行がないことを恥じたからだ。
③「子曰く、始めに人におけるや、その言を聴きて、
その行を信ぜり。今われ人におけるや、
その言を聴きて、その行を観る」
→私は昔は、言うことが立派なら人間も信用
できると思っていた。しかし今は、言葉だけ
立派でも行動を確かめないと信用できない」
④「子曰く、中庸の徳たるや、それ至れるか。
民鮮（すく）なきこと久し」
→中庸は最善の道徳だ。だが、人々は
長い間このことを忘れている。
⑤「子曰く、過ぎたるは、なお及ばざるがごとし」
→過剰は不足と同じだ。ともに良くない。
「中」がよい。
⑥「子貢，政を問う。子曰く、『食を足らし、兵を
足らし、民これを信にす』。子貢曰く、『必ず
やむを得ずして去らば、この三者において何をか
先にせん』。曰く『兵を去らん』。子貢曰く『必ず
やむを得ずして去らば、この二者において何をか
先にせん』。曰く、『食を去らん。
民信無くんば立たず』」
→孔子は、政治の目標は食料の充足、軍備の
充実、人民との間の信頼との三つを挙げ、
一番重要なのは「人民との信頼関係」、
二番目が「食料」、三番目が「兵=軍備」だと
答えた。
⑦「子曰く、君子はその言のその行い過ぐるを恥ず」
→君子は言葉だけが先走って行動が追い付か
ないことを恥とする。
⑧「子曰く、人、遠き慮りなければ必ず近き
憂いあり」
→遠い将来をを見通して対策をたてておかない
と、近いところで心配事が生じる。
⑨「子曰く、過ちて改めざる、これを過ちと謂う」
→犯した過ちを改めないのが、本当の過ちである。
⓾「子曰く、巧言令色、鮮し仁」
→巧みな弁舌，かざる者は仁が薄く信頼できぬ」
みなさま、いかがですか？この10の論語を読んで、
すぐアタマの中にAさんとSさんの顔が浮かんだ
のでは、ないでしょうか。もちろん、私も皆さんと
同じ顔が浮かびましたよ。
